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為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”

2018-09-11 09:24:39 明和景觀

不管是藏匿于北京胡同里的四合院,

還是散落于蘇杭街巷的粉墻黛瓦,

總有一方讓人魂?duì)繅?mèng)縈的土地,

是中國(guó)人心中神秘且無(wú)法割舍的存在,

而記憶里的生活點(diǎn)滴,

便是我們心靈的棲居之地和情感的寄宿之所。

赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”余秋雨說(shuō):就中國(guó)文化而言, 院落是安頓生命,安頓家屬和安頓精神的場(chǎng)所。

一道墻把一個(gè)家庭圍起來(lái)以后,

里面是個(gè)獨(dú)立的世界,

院落是他們的天地。

赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”中國(guó)人對(duì)于中式情懷的喜愛(ài)

是滲透在骨子里的,

在很多中國(guó)人心中,

有院落的中式住宅才是最理想的居所。

中國(guó)式的宅與院,

透徹深刻的展現(xiàn)出中式宅院中

中國(guó)傳統(tǒng)的庭院文化的精髓與情懷。

赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”提到庭院,

有人會(huì)想到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬適淡然;

有人會(huì)想到“我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)”的豁達(dá)相惜,

不管會(huì)聯(lián)想到什么,

都離不開(kāi)這些詞:安寧、美好、和諧、自然。

赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”中國(guó)古典建筑講究色彩的搭配,

建筑中粉墻黛瓦與自然景觀之間

形成的色彩搭配與對(duì)比。

山水沉淀千年,

于煙雨朦朧中,賦詞幾闕,高歌幾曲;

質(zhì)樸、淡雅的粉墻黛瓦,

空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻,

高低錯(cuò)落間,便有了庭院深深深幾許······

赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”室內(nèi)空間與室外庭院

可以達(dá)成一種互動(dòng)——通過(guò)立面開(kāi)敞的空間,

在門(mén)窗或開(kāi)或關(guān),

自然環(huán)境便成為眼中的一幅畫(huà)。


赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”“無(wú)庭不成居”,這種獨(dú)具特色的中國(guó)式居住,再次回歸國(guó)人的視野,院落基本上承載了中國(guó)家庭的絕大部分生活,

某種意義上,庭院生活即中國(guó)生活。

所以,庭院的建造,從來(lái)都不是單純建筑形制的模仿或工藝營(yíng)造,

而是建立在對(duì)中國(guó)式居住的理解之上。

赤峰蒙駿花園景觀設(shè)計(jì)——為什么中國(guó)人總說(shuō)“無(wú)庭不成居”

我們一直在回溯與展望中前行著,

而只有回溯過(guò)去,

才能讓隱匿其中的印記得以顯現(xiàn),

不斷展望未來(lái),

才能擁抱時(shí)代當(dāng)下的美好明天。

(徐州明和景觀設(shè)計(jì)有限公司)

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